拜太岁祈福表文怎么写？拜太岁有什么讲究？（拜太岁祈福怎么说）

本文目录一览：

• 1、如何拜太岁？
• 2、拜太岁祈福表文是什么颜色
• 3、怎样向太岁祈福
• 4、送太岁疏文应该怎样写？
• 5、拜太岁有哪些讲究呢？

如何拜太岁？

谢太岁

谢太岁，顾名思义，就是感恩太岁神灵，感谢太岁神在这一年里对自己的护佑。当然，前提是你在去年有参加过拜太岁、化太岁。

在道教的信仰中，每年都有一位轮值太岁星君在主管着世人在全年的方方面面。依人的生肖会有值、刑、破、冲、害等冲突关系，也就是我们常说的犯太岁。

在犯太岁时，人们通常会遭遇到一些莫名其妙的口舌是非事情，甚至在身体、事业方面出现问题等。拜太岁后，我们并心怀善念的去践行善行，我们在这一年里能够平安顺利度过，是离不开神灵保佑的，而谢太岁正是为了感恩值年太岁星君及本命星君在这一年里对自己的神恩护持。所以说，谢太岁既是修行，也是信仰，更是礼节。

谢太岁与我们在春节期间拜太岁是一个承接的关系，有些类似于我们在神灵前许愿和还愿的意思。但这里又不同于还愿，更多的是带着一种感激之心去行答谢之礼。

“天道无亲，常与善人”。此处所说的善人并不单单指指善良之人，而是指不违背道，行事合道的人。个人的祸福吉凶虽然是自身及累世的承负而来，但神灵常怀慈悲之心，以法度人。当我们许愿祈求神灵护佑时，神灵会依据个人福报累积等情况进行考证，最终来判定赏与罚。如果我们善良正直，坚信大道，多积善业，这键粗衡正是道经里所说的“善人”，久而久之，自然能在神灵的判定和加持下达成我们的愿望。

当我们的愿望达成后，我们再来到神灵面前，感恩神灵使自己道心坚定，誓愿不退，从而得以实现目标，这个过程就是还愿。我们也要明白，许愿还愿并不一定局限于物质方面。比如，许愿今后尽自己能力帮助大众，那所还的愿就是做个好人善待他人。

我们再回到谢太岁上，拜太岁就如许愿般祈求值年太岁星君和本命太岁星君的护佑。而谢太岁也同样如还愿时对神灵的感激之意。这既是人神间一种沟通方式，也是一种庄重的承诺。

如何谢太岁？

1、对于往年帮忙处理化解太岁的信众，可以把稿做当时邮寄的元宝叠开，连同太岁符，找一个干净的地方焚烧掉即可。有条件的信众最好是在当地找一座道观去拜谢庚子年卢秘大将军。如果所去的道观里没有元辰殿，也就是没有供奉六十太岁神，可以拜谢斗姆元君，以表感谢，同时焚烧掉元宝和太岁符。时间在庚子年小年，或年尾均可。

2、以往在我们这化解太岁的信众，可以将太岁符邮寄到我们这里即可。

拜太岁

太岁神最早是道教供奉的神灵，后来渐渐普及为民间信仰。在道教传统中，太岁神一共六十位，即六十甲子神，又称岁神。岁神每岁轮值，一年一换。

相传，他们审查人间善恶，掌管凳瞎人世间一年的吉凶祸福。世间人民为了求平安，渐渐就形成了在新旧年交替之际拜太岁、谢太岁、破太岁的习俗。

总而言之，就是希望通过这种形式，令新的一年幸福美满，诸事吉祥。

拜太岁祈福表文是什么颜色

拜太岁祈福表文的颜色是黄色，而本命年化太岁表文是非常讲究,一般有黄、红、白、绿悔肢、黑五种颜色的表文,而黄色伏稿最常用本命年的化太岁表文,不过书写化太岁的表文颜色字缺前孝体是用红、黑、金这三种。

怎样向太岁祈福

在这里向读者提供一套非常有效的太岁祈福方法﹐让大家研究一下。希望各冲犯太岁的读者﹐能用这套方法﹐在明年得到平安顺遂﹐富贵吉祥的好运。知道自己犯就要找一师傅来为自己拜太岁

拜太岁的供品计有﹕

（一）﹑拜太岁的金银衣纸一份﹐还债金三盒﹐金财米三盒﹐百解十张（填上姓名）﹐元宝十封﹐用黄纸以朱砂写之疏文一份﹐疏文之写法格式﹕天运某年某月某日（年月日要写当时的日子）

道由心学﹐心假香传﹐香焚玉炉﹐心存帝前﹐真灵下盼﹐仙佩临转﹐今吾阐告﹐迳达九天﹐恭焚道香﹐普同供养﹐今有中国宝安县（香港地址）善信（姓名）愚人虔心﹐诚惶诚恐﹐稽首顿首﹐百拜虔诚奉请太岁星君爷。善信于今年命犯太岁﹐现向太岁星君爷作福﹐奉请保佑今年运程顺利﹐百无禁忌。财源广进﹐身体健康﹐大吉大昌。善信姓名（XXX）百拜谨言

（二）﹑纯檀香三炷（九支）﹐神仙水三杯﹐茶三杯。

（三）﹑不同颜色鲜花五种﹐生果八个﹐糕点八件片﹐糖八件﹐红枣八粒﹐有搜弊基壳花生少许。

（四）﹑烧肉或鸡﹐素食者可改用斋菜。摄太

（五），由请的师傅卜高念太岁咒

岁之祈世谨福方法﹕

（一）﹑先上香六支﹐再点红烛。摆好供品。

（二）﹑用还债金在身上前后左右﹐上下绕过拿去焚化﹐想象不吉利之气场去掉。

（三）﹑读疏文祈愿﹐焚化疏文及百解﹐洒金财米。

（四）﹑再上三支香﹐观想一切好运来临。支香﹐跪拜祈福﹐观想一切好运来临。

（五）﹑最后﹐化宝（拜太岁的金银纸衣）。放回一封填上姓名年岁的利是在神台。另带一封在自己身边﹐最好有太岁符在内。

读者可到有供奉太岁的道堂庙宇去拜祭﹐也可在家中向著大门或窗口当天拜祭。最有效当然是贴上太岁增福禄。

读者亦可以用一个较简单的方法。就是放置一个太岁符银在太岁位念太岁咒﹐同样可以化解太岁之冲犯。

送太岁疏文应该怎样写？

送太岁疏文的例文如下：

值年太岁年年不同，年底应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。送太岁（亦称还太岁、谢太岁）应在农历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。

送神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点可以在家中的厅堂、阳台向着正南方（2014年的太岁方）将太岁符焚化隐昌汪送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（例如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。如果家中供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。

比较正式的方法，是准备清茶、四种水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，然后烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。

拜太岁的写法

选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，首先到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。先向六十太岁的统领上香。向该年太岁上香。再向自己出生年所属的太岁上香。然后逐一向其余太岁上香。最后将太岁衣化掉。

选择往细庙参拜：因为细庙的地方浅窄，很多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单。到庙外购买寿金。在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定，向庙中的太岁上香参拜，将准迅族备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下，最后化掉其余衣纸。

选择在家中灶仔自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为拜当天。在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位。将红纸放在家中的神明旁边，以六色果、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜，最后将衣纸化掉。

拜太岁有哪些讲究呢？

一、寺庙拜太岁

去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。

二、在家拜太岁

1.到就近的道观请太岁符。

2.日期在农历正月初八或正月十五。

3.地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方春正。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。

4.设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。

5.请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。

6.疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。

7.农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。

8.也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一扒慎悔次。

拜太岁需要通疏于太岁神，所以孝手要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。

三、在线拜太岁

所谓举头三尺有神灵、网上网下一般同，在线拜太岁（线上拜太岁）2005年起源于台湾地区。在线拜太岁与在线财神一样，都是互联网电子祈福的一种。台湾的各大庙宇都已开始网络上预约拜太岁、点光明灯等活动。可以避免人潮汹涌的情况。真的应证了“科技始终来自于人性”！